าณเป็นเครื่องสิ้นไปแห่งอาสวะดังนี้เป็นสูตร

อภิธรรมปิฎก กถาวัตถุปกรณ์ · เล่ม ๓๗ ข้อ ๑๑๓๒

 [๑๑๓๒] ส. เจตนาอันเกิดแต่จักขุสัมผัส ฯลฯ เจตนาอันเกิดแต่มโนสัมผัส นับเข้า  ได้ในขันธ์ไหน?  ป. นับเข้าได้ในสังขารขันธ์  ส. หากว่า เจตนาอันเกิดแต่มโนสัมผัส นับเข้าได้ในสังขารขันธ์ ด้วยเหตุ  นั้นนะท่านจึงต้องกล่าวว่า เจตนาอันเกิดแต่มโนสัมผัส ท่านสงเคราะห์  เข้าไว้ด้วยสังขารขันธ์

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๔๕๘–๔๕๙

อธิบายเนื้อหา