าณเป็นเครื่องสิ้นไปแห่งอาสวะดังนี้เป็นสูตร

อภิธรรมปิฎก กถาวัตถุปกรณ์ · เล่ม ๓๗ ข้อ ๑๓๕๑

 [๑๓๕๑] ป. ไม่พึงกล่าวว่า จิตที่มีอดีตและอนาคตเป็นอารมณ์ เป็นธรรมไม่มีอารมณ์  หรือ?  ส. ถูกแล้ว  ป. อดีตและอนาคตไม่มีอยู่ มิใช่หรือ?  ส. ถูกแล้ว  ป. หากว่า อดีตและอนาคตไม่มีอยู่ ด้วยเหตุนั้นนะท่านจึงต้องกล่าวว่า จิต  ที่มีอดีตและอนาคตเป็นอารมณ์ เป็นธรรมไม่มีอารมณ์ ฯลฯ  อนาคตารัมมณกถา จบ  --------------  วิตักกานุปติตกถา

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๕๖๐–๕๖๑

อธิบายเนื้อหา
ข้อความนี้ปรากฏที่อื่นอีก แห่ง