าณเป็นเครื่องสิ้นไปแห่งอาสวะดังนี้เป็นสูตร

อภิธรรมปิฎก กถาวัตถุปกรณ์ · เล่ม ๓๗ ข้อ ๑๕๕๖

 [๑๕๕๖] ป. ไม่พึงกล่าวว่า กุศลมูลสืบต่ออกุศลมูลได้ อกุศลมูลสืบต่อกุศลมูลได้  หรือ?  ส. ถูกแล้ว  ป. จิตกำหนัดในวัตถุนั้นเทียว ก็คลายกำหนัดในวัตถุนั้นเทียว ก็กำหนัดใน  วัตถุนั้นเทียว มิใช่หรือ?  ส. ถูกแล้ว  ป. หากว่า จิตกำหนัดในวัตถุใดเทียว ก็คลายกำหนัดในวัตถุนั้นเทียว  คลายกำหนัดในวัตถุใดเทียว ก็กำหนัดในวัตถุนั้นเทียว ด้วยเหตุนั้นนะ  ท่านจึงต้องกล่าวว่า กุศลมูลสืบต่ออกุศลมูลได้ อกุศลมูลสืบต่อกุศลมูล  ได้  กุสลากุสลปฏิสันทหนกถา จบ  -------------------  สฬายตนุปปัตติกถา

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๖๖๕–๖๖๖

อธิบายเนื้อหา