าณเป็นเครื่องสิ้นไปแห่งอาสวะดังนี้เป็นสูตร

อภิธรรมปิฎก กถาวัตถุปกรณ์ · เล่ม ๓๗ ข้อ ๑๖๑๑

 [๑๖๑๑] สกวาที สังขารเกิด เพราะอวิชชาเป็นปัจจัยเท่านั้น ไม่พึงกล่าวว่า แม้  เพราะสังขารเป็นปัจจัยก็เกิดอวิชชาได้ หรือ?  ปรวาที ถูกแล้ว  ส. อวิชชาเกิดพร้อมกกับสังขาร มิใช่หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. หากว่า อวิชชาเกิดพร้อมกับสังขาร ด้วยเหตุนั้นนะท่านจึงต้องกล่าวว่า  แม้เพราะอวิชชาเป็นปัจจัยก็เกิดสังขารได้ แม้เพราะสังขารเป็นปัจจัยก็  เกิดอวิชชาได้

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๖๘๙

อธิบายเนื้อหา