าณเป็นเครื่องสิ้นไปแห่งอาสวะดังนี้เป็นสูตร

อภิธรรมปิฎก กถาวัตถุปกรณ์ · เล่ม ๓๗ ข้อ ๑๗๕๒

 [๑๗๕๒] ส. โยคีบุคคลเลื่อนสู่ตติยฌาน จากทุติยฌาน หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. ความนึก ฯลฯ ความตั้งใจ อันใด เพื่อความเกิดขึ้นแห่งทุติยฌาน  ความนึก ฯลฯ ความตั้งใจอันนั้นแล เพื่อความเกิดขึ้นแห่งตติยฌาน  หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ  ส. โยคีบุคคลเลื่อนสู่ตติยฌานจากทุติยฌานแล แต่ไม่พึงกล่าวว่า ความนึก  ฯลฯ ความตั้งใจอันใด เพื่อความเกิดขึ้นแห่งทุติยฌาน ความนึก ฯลฯ  ความตั้งใจอันนั้นแล เพื่อความเกิดขึ้นแห่งตติยฌาน หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. ตติยฌาน ย่อมเกิดขึ้นแก่โยคีบุคคลผู้ไม่นึกถึงอยู่ ฯลฯ เกิดขึ้นแก่โยคี  บุคคลผู้ไม่ตั้งใจอยู่ หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ  ส. ตติยฌานย่อมเกิดขึ้นแก่โยคีบุคคลผู้นึกถึงอยู่ ฯลฯ ย่อมเกิดขึ้นแก่โยคี  บุคคลผู้ตั้งใจอยู่ มิใช่หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. หากว่า ตติยฌานย่อมเกิดขึ้นแก่โยคีบุคคลผู้นึกถึงอยู่ ฯลฯ ย่อมเกิดขึ้น  แก่โยคีบุคคลผู้ตั้งใจอยู่ ก็ต้องไม่กล่าวว่า โยคีบุคคลเลื่อนสู่ตติยฌาน  จากทุติฌาน  ส. โยคีบุคคลเลื่อนสู่ตติยฌานจากทุติยฌาน หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. ทุติยฌาน ย่อมเกิดขึ้นแก่โยคีบุคคลผู้กระทำไว้ในใจซึ่งวิตกและวิจาร โดย  ความเป็นธรรมมีโทษ หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. ตติยฌาน ย่อมเกิดขึ้นแก่โยคีบุคคลผู้กระทำไว้ในใจซึ่งวิตกและวิจารโดย  ความเป็นธรรมมีโทษ หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ  ส. ทุติยฌาน ยังมีปีติ หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. ตติยฌาน ก็ยังมีปีติ หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ  ส. โยคีบุคคลเลื่อนสู่ตติยฌานจากทุติยฌาน หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. ทุติยฌานอันนั้น ตติยฌานก็อันนั้นแล หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๗๖๓–๗๖๕

อธิบายเนื้อหา
ข้อความนี้ปรากฏที่อื่นอีก แห่ง