าณเป็นเครื่องสิ้นไปแห่งอาสวะดังนี้เป็นสูตร

อภิธรรมปิฎก กถาวัตถุปกรณ์ · เล่ม ๓๗ ข้อ ๑๗๕๘

 [๑๗๕๘] ส. ฌานคั่นไม่มีในระหว่างทุติยฌานและตติยฌาน หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. ฌานคั่นไม่มีในระหว่างปฐมฌานและทุติยฌาน หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ  ส. ฌานคั่นไม่มีในระหว่างตติยฌานและจตุตถฌาน หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. ฌานคั่นไม่มีในระหว่างปฐมฌานและทุติยฌาน หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๗๖๘

อธิบายเนื้อหา
ข้อความนี้ปรากฏที่อื่นอีก แห่ง