ด้วยมโนใดมโนนั้นไม่มีอยู่เลยดังนี้เป็นสูตร

อภิธรรมปิฎก กถาวัตถุปกรณ์ · เล่ม ๓๗ ข้อ ๖๙๒

 [๖๙๒] ส. นิโรธเป็นสองหรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. สังขารที่ยังไม่ดับด้วยปัญญาเป็นเครื่องพิจารณา (โลกุตตรญาณ) จะพิจารณา  แล้วให้ดับได้ มิใช่หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. หากว่า สังขารที่ยังไม่ดับด้วยปัญญาเป็นเครื่องพิจารณา จะพิจารณาแล้ว  ให้ดับได้ ก็ต้องไม่กล่าวว่า นิโรธเป็นสอง

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๓๐๕

อธิบายเนื้อหา