าณเป็นเครื่องสิ้นไปแห่งอาสวะดังนี้เป็นสูตร

อภิธรรมปิฎก กถาวัตถุปกรณ์ · เล่ม ๓๗ ข้อ ๙๕๕

 [๙๕๕] ส. ชื่อว่า พุทธะ เพราะการได้ปัญญาเป็นเครื่องตรัสรู้ เพราะฉะนั้นจึงชื่อว่า  พุทธะ เพราะปัญญาเป็นเครื่องตรัสรู้ หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. ชื่อว่า โพธิ (ปัญญาเป็นเครื่องตรัสรู้) ก็เพราะการได้ปัญญาเป็นเครื่อง  ตรัสรู้ หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ  โพธิยา พุทโธติกถา จบ  ----------  ลักษณกถา

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๓๘๖

อธิบายเนื้อหา
ข้อความนี้ปรากฏที่อื่นอีก แห่ง