นามธรรมนิทเทส

อภิธรรมปิฎก ยมกปกรณ์ ภาค ๑ · เล่ม ๓๘ ข้อ ๒๘๘

 [๒๘๘] จักขุคือจักขายตนะหรือ?  ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ เรียกว่าจักขุ แต่ไม่ใช่จักขายตนะ จักขายตนะเป็นจักขุด้วยเป็นจักขายตนะด้วย.  จักขายตนะคือจักขุหรือ?  ถูกแล้ว.  โสตะคือโสตายตนะหรือ?  ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ เรียกว่าโสตะ แต่ไม่ใช่โสตายตนะ โสตายตนะเป็นโสตะด้วย เป็นโสตายตนะด้วย.  โสตายตนะคือโสตะหรือ?  ถูกแล้ว.  ฆานะคือฆานายตนะหรือ?  ถูกแล้ว.  ฆานายตนะคือฆานะหรือ?  ถูกแล้ว.  ชิวหาคือชิวหายตนะหรือ?  ถูกแล้ว.  ชิวหายตนะคือชิวหาหรือ?  ถูกแล้ว.  กายคือกายายตนะหรือ?  ยกเว้นกายายตนะเสียแล้ว กายที่เหลือนอกนั้น เรียกว่ากาย แต่ไม่ใช่กายายตนะกายายตนะเป็นกายด้วย เป็นกายายตนะด้วย.  กายายตนะคือกายหรือ?  ถูกแล้ว.  รูปคือรูปายตนะหรือ?  ยกเว้นรูปายตนะเสียแล้ว รูปที่เหลือนอกนั้น เรียกว่ารูป แต่ไม่ใช่รูปายตนะ รูปายตนะเป็นรูปด้วย เป็นรูปายตนะด้วย.  รูปายตนะคือรูปหรือ?  ถูกแล้ว.  สัททะคือสัททายตนะหรือ?  ถูกแล้ว.  สัททายตนะคือสัททะหรือ?  ถูกแล้ว.  คันธะคือคันธายตนะหรือ?  สีลคันธะ (กลิ่นศีล) สมาธิคันธะ (กลิ่นสมาธิ) ปัญญาคันธะ (กลิ่นปัญญา) เรียกว่าคันธะ แต่ไม่ใช่คันธายตนะ คันธายตนะ เป็นคันธะด้วย เป็นคันธายตนะด้วย.  คันธายตนะคือคันธะหรือ?  ถูกแล้ว.  รสคือรสายตนะหรือ?  อรรถรส ธรรมรส วิมุติรส เรียกว่ารส แต่ไม่ใช่รสายตนะ รสายตนะเป็นรสด้วยเป็นรสายตนะด้วย.  รสายตนะคือรสหรือ?  ถูกแล้ว.  โผฏฐัพพะคือโผฏฐัพพายตนะหรือ?  ถูกแล้ว.  โผฏฐัพพายตนะคือโผฏฐัพพะหรือ?  ถูกแล้ว.  มโนคือมนายตนะหรือ?  ถูกแล้ว.  มนายตนะคือมโนหรือ?  ถูกแล้ว.  ธัมมะคือธัมมายตนะหรือ?  ยกเว้นธัมมายตนะเสียแล้ว ธรรมที่เหลือนอกนั้น เรียกว่าธัมมะ แต่ไม่ใช่ธัมมายตนะธัมมายตนะ เป็นธัมมะด้วย เป็นธัมมายตนะด้วย.  ธัมมายตนะคือธัมมะหรือ?  ถูกแล้ว.

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๙๙–๑๐๑

อธิบายเนื้อหา
ข้อความนี้ปรากฏที่อื่นอีก แห่ง