[๑๐๖] ธรรมที่เป็นทั้งเหตุธรรม และสเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นทั้งเหตุธรรมและสเหตุกธรรม เกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะอธิปติปัจจัยคือ อโทสะอโมหะ อาศัยอโลภะ
พึงผูกจักรนัยในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
พึงกระทำวาระ ๙ ให้บริบูรณ์
ฯลฯ ไม่ใช่เพราะปุเรชาตปัจจัย มี ๙ นัย
ฯลฯ ไม่ใช่เพราะปัจฉาชาตปัจจัย มี ๙ นัย
ฯลฯ ไม่ใช่เพราะอาเสวนปัจจัย มี ๙ นัยพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๗๔–๗๕