[๕๑๘] ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม โดยกัมมปัจจัยมี ๒ อย่าง คือ สหชาต นานาขณิกที่เป็นสหชาต ได้แก่ เจตนาที่ไม่ใช่คันถธรรม เป็นปัจจัยแก่สัมปยุตตขันธ์ และจิตตสมุฏฐานรูปทั้งหลาย โดยกัมมปัจจัยที่เป็นนานาขณิก ได้แก่ เจตนาที่ไม่ใช่คันถธรรม เป็นปัจจัยแก่วิบากขันธ์ และกฏัตตารูปทั้งหลาย โดยกัมมปัจจัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เป็นปัจจัยแก่คันถธรรม โดยกัมมปัจจัยคือ เจตนาที่ไม่ใช่คันถธรรม เป็นปัจจัยแก่สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย โดยกัมมปัจจัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เป็นปัจจัยแก่คันถธรรม และธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม โดยกัมมปัจจัยคือ เจตนาที่ไม่ใช่คันถธรรม เป็นปัจจัยแก่สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลายและคันถธรรม และจิตตสมุฏฐานรูปทั้งหลาย โดยกัมมปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม โดยวิปากปัจจัย มี ๑ นัยฯลฯ เป็นปัจจัย โดยอาหารปัจจัย มี ๓ นัยฯลฯ เป็นปัจจัย โดยอินทริยปัจจัย มี ๓ นัยฯลฯ เป็นปัจจัย โดยฌานปัจจัย มี ๓ นัยฯลฯ เป็นปัจจัย โดยมัคคปัจจัย มี ๙ นัยฯลฯ เป็นปัจจัย โดยสัมปยุตตปัจจัย มี ๙ นัยพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๓๓๐–๓๓๑