[๑๑๗๖] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕อนุโลมก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลัตติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น ปฏิจจวาร