[๙๖๗] มีอยู่ อาบัติ ภิกษุต้องต่อหน้า ออกลับหลังมีอยู่ อาบัติ ภิกษุต้องลับหลัง ออกต่อหน้ามีอยู่ อาบัติ ภิกษุต้องต่อหน้า ออกต่อหน้ามีอยู่ อาบัติ ภิกษุต้องลับหลัง ออกลับหลัง.มีอยู่ อาบัติ ภิกษุไม่รู้อยู่ จึงต้อง รู้อยู่ จึงออกมีอยู่ อาบัติ ภิกษุรู้อยู่ จึงต้อง ไม่รู้อยู่ จึงออกมีอยู่ อาบัติ ภิกษุรู้อยู่ จึงต้อง รู้อยู่ จึงออกมีอยู่ อาบัติ ภิกษุไม่รู้อยู่ จึงต้อง ไม่รู้อยู่ จึงออก.
ว่าด้วยการอาบัติเป็นต้นพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๓๐๑