าณเป็นเครื่องสิ้นไปแห่งอาสวะดังนี้เป็นสูตร

อภิธรรมปิฎก กถาวัตถุปกรณ์ · เล่ม ๓๗ ข้อ ๑๒๐๒

 [๑๒๐๒] ส. กามภพมีอยู่ กามภพ เป็นภพ เป็นคติ เป็นสัตตาวาส เป็นสงสาร  เป็นกำเนิด เป็นวิญญาณฐิติ เป็นการได้อัตภาพ หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. อันตราภพมีอยู่ อันตราภพ เป็นภพ เป็นคติ เป็นสัตตาวาส เป็นสงสาร  เป็นกำเนิด เป็นวิญญาณฐิติ เป็นการได้อัตภาพหรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ  ส. กรรมอันยังสัตว์ให้เข้าถึงกามภพมีอยู่หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. กรรมอันยังสัตว์ให้เข้าถึงอันตราภพมีอยู่หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ  ส. สัตว์ผู้เข้าถึงกามภพมีอยู่หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. สัตว์ผู้เข้าถึงอันตราภพมีอยู่หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ  ส. สัตว์ทั้งหลาย เกิดอยู่ แก่อยู่ ตายอยู่ จุติอยู่ อุปบัติอยู่ ในกามภพ  หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. สัตว์ทั้งหลาย เกิดอยู่ แก่อยู่ ตายอยู่ จุติอยู่ อุปบัติอยู่ ในอันตราภพ  หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ  ส. รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ มีอยู่ในกามภพ หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ มีอยู่ในอันตราภพ หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ  ส. กามภพ เป็นปัญจโวการภพ หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. อันตราภพ เป็นปัญจโวการภพ หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๔๙๑–๔๙๒

อธิบายเนื้อหา
ข้อความนี้ปรากฏที่อื่นอีก แห่ง