าณเป็นเครื่องสิ้นไปแห่งอาสวะดังนี้เป็นสูตร

อภิธรรมปิฎก กถาวัตถุปกรณ์ · เล่ม ๓๗ ข้อ ๑๗๕๕

 [๑๗๕๕] สกวาที ฌานคั่นมีอยู่ หรือ?  ปรวาที ถูกแล้ว  ส. ผัสสะคั่นมีอยู่ หรือ? ฯลฯ ปัญญาคั่นมีอยู่ หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ  ส. ฌานคั่นมีอยู่ หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. ฌานคั่นมีอยู่ในระหว่างทุติยฌานและตติยฌาน หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ  ส. ฌานคั่นมีอยู่ หรือ?  ป. ถูกแล้ว  ส. ฌานคั่นมีอยู่ในระหว่างตติยฌานและจตุตถฌาน หรือ?  ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · หน้า ๗๖๖–๗๖๗

อธิบายเนื้อหา
ข้อความนี้ปรากฏที่อื่นอีก แห่ง